بدأ استقبال الطلبات للتقديم لوظيفة معلم 2026م
الترشح بنظام الإجازة الدراسية براتب كامل لمرحلة الدكتوراة للعام 2026/2027م
قائمة مراكز امتحان الترشح لشغل وظائف الإشراف التربوي والإدارة المدرسية للعام الدراسي 2026/ 2027م
فتح باب الترشح للمنحة التدريبية للمعلمين العمانيين في اليابان لعام 2026
اعلان عن فتح باب استقبال طلبات الترشح للدراسات العليا الماجستير/الدكتوراة بجامعة السلطان قابوس للعام الأكاديمي 2026/2027م
إعلان فتح المراجعات النهائية للمواد الدراسية للصف الثاني عشر بنظام تعليم الكبار
ﻓﺘﺢ ﺻﻼﺣﻴﺔ اﻋﺘﻤﺎد اﻷداء اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﻠﻔﺘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻌﺎم 2025 م في ﻣﻨﺼﺔ إﺟﺎدة اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ
الملتقى السنوي الدولي الخامس _للمجموعة البحثية للإدارة والقيادة التربوية
جائزة شهر اللغة العربية
استبانة لقياس رغبة الطلبة تعلم الغات الاجنبية
دعوة _حضور سمنار البحث العلمي حول إطار عمل مقترح للقيادة التمكينية الداعمة لقيادة المعلم
استئجار مركبة دفع رباعي
مكتبة التربوية الخليجية الرقمية لمكتب التربية العربي لدول الخليج
القائمة القصيرة المتأهلة في مسابقة بيت الزبير للمبادرات القرائية المدرسية
قانون التعليم المدرسي
ملتقى المجموعة - ديسمبر 2025
البرنامج الصيفي ( صيفي تواصل ونماء )
جداول امتحانات الصفوف (5 – 11) للفصل الدراسي الثاني – الدور الأول – للعام الدراسي 2024 /2025م
نتائج المدارس المتميزة في تفعيل اليوم العربي للشمول المالي
نتائج المدارس المتميزة في تفعيل أسبوع المستثمر العالمي (الأسبوع الأول من أكتوبر كل عام )
test
مشروع التوعية الأمنية في مجال الأمن المعلوماتي
الربوت التعليمي
TIMMS_2015
مشاركة مجلس التعليم بيوم المعلم 2014-2015
الندوة الوطنية : ندوة التعليم لريادة الأعمال و الإبتكار
موقع مؤتمر التعليم وكفايات القرن الحادي والعشرين
بوابة مكتب التربية العربي لدول الخليج الإلكترونية
موقع مهرجان مسقط
حوار البوابة مع المدرب خليل البلوشي
احتفلت المديرية العامة للتربية والتعليم بمحافظة جنوب الباطنة بتكريم حفظة كتاب الله والطلبة المجيدين في مسابقة القرآن الكريم، وذلك تحت رعاية الدكتور ناصر بن سالم بن ناصر الغنبوصي المدير العام للمديرية العامة للتربية والتعليم بمحافظة جنوب الباطنة وبحضور مديري الدوائر وعدد من التربويين وأولياء أمور الطلبة وذلك بمسرح جامعة التقنية والعلوم التطبيقية بالرستاق، وقد اشتملت فقرات الحفل على قراءات للقرآن الكريم من قبل الطالب المجيد يوسف بن صلاح العنبوري من مدرسة صهيب بن سنان وقراءة أخرى من الطالبة المجيدة أصفهان بنت راشد الخروصية من مدرسة الربيع النجارية تلاه ندوة علمية بعنوان القرآن حياة الناس نفسيا واجتماعيا قدم محاورها الدكتور علي بن زاهر الشكيلي مشرف عام مادة التربية الإسلامية بالوزارة والدكتور عبدالرحمن بن محمد السيابي مدير إدارة الأوقاف والشؤون الدينية بمحافظة جنوب الباطنة بعدها تم تكريم ١١٣ طالبا وطالبة الفائزين بالمراكز الأولى في مسابقتي اتقان التلاوة والصوت الحسن ومسابقة حفظ القرآن تشمل المدارس الحكومية والخالصة، وكذلك طلبة الدمج السمعي، كما تم تكريم ٢٨ مقيما للمسابقة من إدارة الاوقاف والشؤون الدينية بمحافظة جنوب الباطنة، وكذلك المعلمين والمعلمات المشرفون على الطلبة المكرمين والبالغ عددهم ٧٣ معلما ومعلمة، علما بأن مسابقة حفظ القرآن بها ٥ مستويات، ومسابقة اتقان التلاوة والصوت الحسن ٣ مستويات، وهي تشمل الجنسين ذكورا وإناثا. الجدير بالذكر أن مسابقة الحفظ تنقسم إلى 5 مستويات فالمستوى الأول للصفوف (11-12) حفظ 5 أجزاء متتالية والمستوى الثاني للصفوف (8-10) حفظ 4 أجزاء متتالية أما المستوى الثالث للصفوف (5-7) وفيه يحفظ الطالب 3 أجزاء متتالية والمستوى الرابع للصفوف (3-4) ويحفظ جزأين متتاليين أما المستوى الخامس والأخير لطلبة ما قبل التعليم المبكر ولغاية الصف الثاني. وللعلم فالمسابقة أيضا تشمل تقييم ذوي الاعاقة والتي تنقسم إلى طلاب ذوي الإعاقة السمعية وفيها ثلاث مستويات المستوى الأول للصفوف (10-120) فيحفظ الطلاب من سورة الناس إلى سورة التين وأما المستوى الثاني للصفوف (5-9) فيحفظ الطلاب من سورة الناس إلى سورة التكاثر وأما المستوى الثالث والأخير للصفوف ( 1-4) فيحفظ الطلاب من سورة الناس إلى سورة الكافرون. وأما الطلاب من ذوي الإعاقة البصرية فقسمت المسابقة لديهم إلى ثلاثة مستويات، المستوى الأول للصفوف ( 10-12) وفيه يحفظ الطلاب 3 أجزاء متتالية وأما المستوى الثاني للصفوف (5-9) حفظ جزأين متتالين وأما المستوى الثالث والأخير للصفوف (1-4) فيحفظ الطالب جزء واحد.
كذلك تشمل مسابقة إتقان التلاوة والصوت الحسن والتي قسمت على مستويات ثلاث المستوى الأول تلاوة أربعة أجزاء متتالية للصفوف (10-12) والمستوى الثاني تلاوة ثلاثة أجزاء متتالية للصفوف (5-9) والمستوى الثالث تلاوة جزأين متتاليين للصفوف (1-4)
هل كانت هذه الصفحة مفيدة وتستوفي توقعاتكم ؟
0
غير مفيدة
0
مفيدة
